◆邹震江

    “天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”明月是中国人心目中的一种寄托。当中秋明月普照大地的时候，所有的炎黄子孙都追寻那圆圆的朗月和团聚的欢乐。皎洁的明月当空高悬，不能不让人浮想联翩。

    古往今来，涉月的诗歌、散文、戏曲、小说、绘画等文艺作品，数不胜数。唐朝的大诗人没有不寄情月亮的，一本唐诗，处处是月，虽然各有各的写法，各有各的寄托，却是个个身上沐浴着月亮的光辉。其中，咏月的“绝句”，流传更为广泛。

    “独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这是王维的《竹里馆》，诗中三种景物用了六个字：“幽篁”、“深林”、“明月”；三个动作也用了六个字：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。全诗分明是一幅在月光之下，有林、有竹、有声、有色、有人、有物的绝妙的人物风景画，而“深林人不知，明月来相照”两句，则显然使画图陡增了诗意，非同凡响。再看牧童的《答钟弱翁》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱簑衣卧月明。”前两句写景，后两句写人，其中最后一句，人物安卧在如洗的月光之下，何等潇洒！与王维的“明月来相照”有异曲同工之妙，而且还反映了人物淡泊名利的情操。

    写月最为脍炙人口的当然还数李白。酒与月，是李白的一生须臾不曾离开的最忠实的侣伴。无论他身处何方，都会留下有关美酒与明月的酣畅作品。如他的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”其中前十七个字写月冷霜寒，但主题含而不露，到最后一笔，才平静地抖出：之所以感到月冷霜寒，皆因思念故乡。而把这种酒月情结发挥到极致的，可以说是他的《月下独酌》，全诗一共十四句，诗的开始，诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中：“花间一壶酒”，大可开怀畅饮，一醉方休。可是出人意料的是，这花丛美酒却使得李白心情不畅。原因何在？原来是因为“独酌无相亲”。眼下无人做伴，奈何？但他灵机一动，又为自己创造了一个新的境界：“举杯邀明月，对影成三人。”一举杯，明月相伴，一回头，身影相陪。“月既不能饮，影徒随我身。”说的是月亮虽然能做伴，可她挂在高高的苍穹，不能和自己同酌共饮，身影虽然近在咫尺，但又只会默默地跟随，无法进行有声的交流。此时此刻，此情此景，诗人不免仍然是孤独寂寞的。但是李白即写道：“暂伴月将饮，行乐须及春。”说是能够在花间月下饮酒，远离世俗，不正是当初醉卧长安时求之不得的赏心乐事吗？何不就连这美好的夜晚，与天上的明月、地上的身影一道，及时行乐、不醉不休呢？“我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”这后六句，情结显得更加激昂了。此时的李白，已经酒至半酣，渐入佳境。只见他亦歌亦舞，憨态可掬。这首诗，除了表露出李白情感跌宕之外，另一个独到之处就是他率性纯真，毫无做作。的确，李之后，多少文人墨客竞相模仿，不过都无法达到他的水平，而只能对李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术境界发出由衷的赞叹！

    有些绝句，写月亮仅仅是渲染意境，使之有助于烘托主题。苏轼的《海棠》就是这样：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧红烛照红妆。”这里所咏的红妆，是诗人所喜爱与怜惜的海棠，诗人并未花力气去描绘海棠，而是写了东风、月光、云雾、回廊，营造了一个美丽幽静的夜环境，然后才一口气点明主题，圆满地完成了一幅秉烛夜探海棠图。而王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”点出了鸟鸣的原因是“月出惊山鸟”，如果不是“月出”，那么，除了“闲、落、静、空”之外，山鸟将继续安睡，又何来“时鸣”？可见“月出”一句，实在是画龙点睛之笔。

    咏月的绝句，还有很多。时逢中秋，我以人类共同的语言——月亮，奉献给朋友们——“但愿人长久，千里共婵娟”