作者：周二中

    对联可以说是中华文化独有的现象，而茶与对联相结合产生的茶联文化，更是一种生在民间，与老百姓生活紧密相连的奇特的文化现象。茶、茶馆、茶联，品茶赏联，不论是文人士大夫还是贩夫走卒，都能从喝茶与赏联当中获得自己的人生乐趣。

　　不少茶联，写出了人们千姿百态的生活情调。喝茶是一种享受，儒、道、佛中人都爱饮茶，各人的生活状态不同，从茶中品出的感觉也不一样。茶联，就以大众化的形式道出了茶客们的生活情调。四川华阳县城老字号“兴盛居茶馆”，门前悬有一副挺别致的茶联：“邂逅相逢，坐片刻不分你我；彳亍而来，品一盏漫话古今。”很明显，这是一个供路人饮茶解渴的地方，世界之大，行人熙熙攘攘，但同船过渡都是缘，互不相识的人在茶馆里坐片刻喝茶，不也是一种缘分么？于是在饮茶的间隙，不分你我地漫话古今，说一通往事，哈哈一笑，然后又各奔东西。蜀地早年有一个茶馆兼酒店，门上一副联语对老百姓的人生世态更是描摹入骨：“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。”人生很忙也很苦，但再忙也不要忘了喝杯茶，再苦也不忘饮杯酒，这不是及时行乐，而是将艰辛的生活过出一丝快乐来。福州南门外有一茶亭，曾有这样一副茶联：“山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。”人生路上，有好山好水相伴，我们何必还要去自寻烦恼呢？虽然我们为了名利而来去匆匆，但也不妨留点功夫来饮茶，因为喝茶也是我们人生所需要的啊！

　　有些茶联，写出了人们对平凡生活的理性思考。唐代僧人皎然的《饮茶歌》云：“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地，再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。”饮茶是件快慰的事，人们从饮茶当中还会发现很多人生哲理，寻找出为人处世之道，茶联就成了反映人们这种思考的窗口。广州市有一座著名的“陶陶居茶楼”，三楼至今仍挂着一副著名的嵌名茶联：“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹异寸，分寸无遗。”联中巧妙地用了四个典故，含蓄地劝谕世人要饮食有度，珍惜光阴。与其说这是一副精巧别致的茶联，不如说这是一副深奥幽隐的劝世联，因为它的意义已经超出了饮茶本身。贵阳城郊图云关岔道口有一茶亭，亭上有茶联云：“两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一亭俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。”这副茶联，虽然无一“茶”字，看似与茶无关，但它悬在茶楼，却又别有深意。也许光顾埋头赶路，不认清方向，反而达不到目的，只有坐下来品一杯茶，静一下心，在这短暂的小憩当中思考一下要走的路，反而磨刀不误砍柴工，能快步“赶上前人”。福建泉州有一家小而雅的茶室，其茶联云：“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。”人生的舞台很大也很小，我们每个人身处其中，是不是都学会了在适当的地方“让别人一席”？如果大家都不相让，也许就连喝茶的场子与心情都没了，更遑论在人世上闯荡下去了！茶联，反映的就是喝茶人的人生趣味，以及对生活深入的思考。

　　饮茶，不仅是人们现实的生活之需，还是更高层次的精神、文化享受。茶香中的文化气息，自古至今，袅袅不绝。正因为茶与文化共生，文化以茶为载体不断生长蔓延，二者实现了灵与肉的结合，茶才有了区别于柴米油盐等纯食用之物的特点，才在人们的精神需求中占有一席之地。

原载：《文汇报》2006 年5 月10 日）