我国古代人民既追求名茶，又讲究茶具的精细贵重，而且十分崇尚在茶具上题写、雕刻诗文，使茶具增添了传世的价值。

　　茶具上题文之风最早起于两晋北朝，隋唐最盛。著名的有唐代道士兼诗人施肩吾的佳句“越碗初盛蜀析”。

　　碗是享有盛誉的越州“千峰翠色”的青瓷碗，茶是美如琼浆玉液的新制“剑外九华英”——名碗盛茶，相得益彰，名碗再题上名诗，使得这只“越碗”身价倍增。唐末的皮日休还特意在越州的另一只碗上写过一首《茶瓯》诗：“刑客与越人，皆能造磁器，圆似月魂坠，轻如云魄起……”

　　我们常见茶具上的回文题词以四言居多，如“清心明目”四字，随便从哪个字破读，皆可成句：“心明目清”、“明目清心”、“目清心明”，意皆不变。又如：“清心宜人”，说的是茶的妙处，倒过来读“人宜心清”，说的却是人情性的修养了。还有一回文：“品一人茶”，似乎某君很专注，只饮一人为他沏的茶；但倒过来读，就变成了“茶人一品”，意旨迥异，显然指人品和茶品都达到了一品极致。寥寥四字，变化出耐人深思的哲理。

　　北京一藏家藏有一尊极为珍贵的紫砂茶壶，壶腰围处镌刻着“春螺碧如海”，倒过来读就是“海如碧螺春”。顺读是夸张描写长着苔色的春螺，倒读就变成了赞美那名扬四海的“碧螺春”名茶了。珍贵的紫砂壶泡上珍贵的碧螺春茶，诚可谓手捧双壁，相得益彰，人未饮茶而先陶然欲醉了。