井冈山茨坪的茶楼、茶社，招徕顾客最常用的一首歌，反复播放着：“同志哥，请喝一杯茶呀，请喝一杯茶！井冈山的茶叶分外香啊，分外香啊……喝了红军故乡的茶，走遍天涯你永不忘！”导游小王是个热情的小伙子，引领我们一行五人来到城郊一家茶庄。大门是竹制的牌楼，倒有些乡村特色，挂着一幅竹刻对联，词儿我忍了，第一印象就是不合基本的音韵规则，上下联末尾一字都是仄声。

　　入座之后，一位茶艺小姐就向我们展示井冈山的各种特色茶叶。茶倒是好茶，可惜这茶庄的门联太没文化。我便对茶艺小姐说：“请你们的老板出来，我给他写一幅好对联。不要别的酬劳，只给我们一行五人各送一两‘奇兰香’茶叶就行。”小姐转到后面找老板去了，请我们稍候。

　　说是写幅对联，其实这时我还没打好腹稿。喝过几道茶后，就有些内急，寻到后面小花园，见有一个竹寮搭盖成的洗手间，心想这老板的生意经念得还是蛮不错的，大小建筑物清一色竹制，朴素中透出古色古香，如果有一幅好对联悬挂在大门口，整个茶庄的文化品位就能提升档次，对顾客、尤其是知识界的客人，会更有吸引力。一边在小花园转悠，一边就想着心事，冥冥中似有神助，突然想到，“茶”字是由“草、人、木”三个部分组成。这茶本是草木之叶，人采了来泡沏，喝了有益身心。人，是茶的根本，茶的主宰；茶，是人的物用，人的仆役。饮茶之中，也有人本主义的文化含义在内。又由这茶的异香，想到“香”字可以分解成“千、八、日”三个字，一年三百六十日，三年就是一千零八十日。好歌一曲，余音绕梁三日不绝；好茶一杯，唇齿留香三年不散！若以“香、茶”二字冠顶，来一幅“鹤顶格”的对联，每字一拆为三，选一个恰如其分的动词串连起来，文从字顺，表情达意，岂不妙哉！返回茶室入座，这幅对联就打好了腹稿。茶艺小姐正好也来了，说是老板不在家。我也不知这老板是真的不在，还是舍不得价值一百四十元的半斤茶叶，只好调侃道：“既然老板不在，你又作不得主，我这对联也就作为一个‘商业秘密’保留着吧！”

　　出了茶庄，同车返回吉安，路上，导游小王给我们讲解，吉安古称庐陵，是宋代文化名人欧阳修和文天祥的故乡，也是战争年代出将军的地方，还应我们的要求，停车在文天祥纪念馆前照像留念。被他的热情感动，我就应他的要求把刚才打好腹稿的对联说给他听：

　　“香留千八日，茶醉草木人。”

　　人非草木，孰能无情？即使是草木之人，也会被香茶陶醉。对于茶庄来说，这联是再恰切不过。同行者都说是“绝对”。还七嘴八舌地嚷嚷：“小王，千万莫把这对联说给那小气的老板听，让他白捡了便宜去。”“这对联起码值一千块钱！”一阵说笑，也就散了。

　　井冈山归来，我便把这幅茶联的产生过程讲给民间文艺家协会主席老傅听。这老兄平日本不是个容易激动的人，乍一听，便禁不住叫好：“岂止值一千块？对于商家来说，一万块钱也打不住！”被我的情绪感染，他也把珍藏在心底十几年的一幅描写东湖景致的妙联说了。不过，这都是穷文人们图个嘴巴快活，真要拿去拍卖，只怕也会像那家茶庄的茶叶一样，很难找到买主哩！

　　文化不值钱，只因有钱的老板不识文化。